Arnoll Cardales Garzón

En el siguiente texto se aborda la “curaduría” desde una posición que intenta generar una somera revisión de algunas categorías que permean esta noción, dentro e incluso fuera del campo del arte y, específicamente en el sistema del “Arte” local. Me enfoqué en describir y exponer la lógica que encierra desde iniciada la modernidad, desplegando unos argumentos que enuncian su lógica interna, haciendo del fenómeno un hecho social que varía gracias a las épocas, culturas y contextos. Es por ello que se presentan algunas ideas que evidencias el carácter simbólico del arte como un hecho social, aparte se esgrime una propuesta contradiscursiva en respuesta a la asentada idea del “curador” como sujeto dueño de un saber “especializado” y exclusivo, tanto o igual que el propio sistema que lo arropa y da legitimidad y poder sobre los “otros” (artistas/público). Por tanto se propone la “curandería” en respuesta a la “curaduría” tradicional, estableciendo una relación histórico-metafórica con dos roles contrarios: El “curador” (médico) y el “curandero” (chamán) como una “posible práctica de sentido”, para con ello, ampliar dichas categorías y nociones desde su aplicación en la praxis concreta desde las afueras del arte.